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Puebla de don Fadrique. "todo empezó con los colonos navarros " |
Con importantes yacimientos arqueológicos de la época íbero-romana
y musulmana, en los siglos XIII y XIV, este lugar pertenecía a una
franja fronteriza donde se producían numerosos enfrentamientos entre
musulmanes y cristianos. En estos tiempos la Puebla de Don Fadrique no era más que un pequeño caserío, poblado por un puñado
de repobladores o un emporio de numerosas atalayas llamado Bolteruela.
fuentes: Guía "Granada en tus manos" Tomo 8 -Huéscar
y Baza- y propias |
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| Su territorio municipal es el más extenso de toda la comarca oscense.
Ocupa todo el ángulo superior derecho de ella. Al Norte se limita con la
provincia de Murcia, al Sur con el municipio de Orce, al Este con la provincia
de Almería y al Oeste con el término de Huéscar. Cuenta actualmente sólo con un anejo, Almaciles, el más poblado de toda la comarca. Es la localidad de mayor altitud, pues supera los 1.100 m.s.n.m. |
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| Su relieve presenta un acusado contraste originado por lo accidentado
de su zona montañosa, que en bastantes casos supera los 2.000 metros,
caso de las sierras de la Sagra y Guillimona -zonas compartidas con
el término municipal de Huéscar-, y por la casi monotonía de sus
altiplanicies como la de Bugéjar -con su cuenca endorreica-,
la piedra de la Rendija, la Toscana, Casas de Don Juan.. |
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El paisaje Puebla se asienta , blanca y apacible, en el último
peldaño que le ofrece la sierra al imponente llano. Una marejada de almendros
y trigales, que llegan a los mismos arrabales del pueblo. Por encima la
imagen de la sierra del Calar primero, y la madre Sagra más atrás. Ya en
la villa, un monumento destaca sobre los demás como un milagro de sillería
renacentista: es la iglesia parroquial de Santa María de la Quinta Angustia.
Todo el pueblo se arremolina ante el bello monumento en una red de calles
y callejuelas de gran autenticidad. De entre todas, una asumen la esencia
profunda de Puebla de don Fadrique, aún intacta de elementos arquitectónicos
inadecuados y estridentes: la calle Barroeta. Interesantes rejerías
en balcones y ventanas -algunas alcanzando el nivel de las aceras- rematan
el espectáculo de ponderación y gusto que es esta calle señorial. |
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| Historia En 1488, los Reyes Católicos arrebatan a los árabes
una amplia región en la que se incluye esta comarca, estando D.
Fadrique Álvarez de Toledo, Duque de Alba al mando de la frontera
del reino de Granada. |
En 1495 se ofrecen estas tierras en señorío a D. Luis
de Beaumont, Conde de Lerín y Condestable de Navarra, el cual
trae navarros con sus costumbres. El 23 de octubre de 1513 tras
conseguir D. Fadrique la ocupación del reino Pamplonica en 1512,
se le da en señorío este territorio, hecho que no gustó
a la población mudéjar mayoritaria en Huéscar centro
de señorío. El malestar hizo que D. Fadrique se refugie
con un puñado de cristianos viejos y, que el 9 de noviembre
le da su nombre a la aldea que él mismo ha hecho prosperar
y que repuebla con gente de Castilla, Murcia y Andalucía.
Ya en el siglo XIX se produce un notable cambio urbanístico,
consiguiendo disgregarse de Huéscar y obteniendo el título
de Villa con su termino municipal. en la segunda mitad del siglo XX se
produce un importante descenso de la población pasando de 8.640
hab. a los 2.600 hab. de la actualidad.
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Entre sus fiestas las que definen sus señas de identidad son
las celebradas en navidad, entre los días 25 y 30 de diciembre,
que protagonizan la Hermandad de las Ánimas, el Cascaborras
y los Inocentes. El Cascaborras es una figura mítica, ataviada
al estilo de los bufones medievales, cuyo origen se explica en Puebla
vinculado a las luchas contra los musulmanes en esta región en
las cuales ellos desempeñaban una especie de servidores del orden.
Por su trabajo se les permitía pedir limosna y estaban autorizados
a golpear con la cascaborra -una especie de azote- a quien no se la daba
y a los moriscos que no cumplían los reglamentos.
En 1543 se fusionan con la Hermandad de las Ánimas y le ayudan
a ésta en sus cuestiones para sufragios por los difuntos. El día
25 por la mañana la Hermandad de las ánimas inicia su
recorrido por las calles del pueblo, pidiendo de casa en casa. Los villancicos
y las canciones populares están presentes constantemente, salvo
en las casas donde hay luto. El día 29 tiene lugar en la
Puerta de Caravaca la entrada de los Cascaborras, momento que alcanza
su máxima expresividad al revivir épocas muy remotas en
la historia local.
No hay que olvidar la romería de sus Santas Patronas, Alodía
y Nunilón -copatronas con Huéscar- y que son homenajeadas
en tres ocasiones a lo largo del año: el lunes de Pentecostés,
fecha en que se traen desde su ermita serrana; romería el domingo
posterior al día de San Juan para devolverlas a su santuario y
entre el 17 y el 20 de octubre en que se desarrollan las fiestas patronales.
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En 1612 (S. XVII) se funda el convento de los Franciscanos Descalzos y la mayor parte de las hermandades, cofradías y ermitas. Mencionar
la Calle de Abajo, antigua calzada construida a finales des siglo
XIX.
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