Historia de las Santas Mártires.
Santas Vírgenes Mártires Alodía y Nunilón.
Narramos distintos momentos acaecidos a lo largo de su historia con referencias
tomadas de los archivos existentes en el Ayuntamiento de Huéscar
y los estudios realizados por D. Gonzalo Pulido Castillo.
1603.-Bendición de las imágenes y la ermita de las Santas Patronas.
Terminado el verano de 1603, llegado a Huéscar D. Melchor de Vera
y Soria, obispo de Troya y Visitador general de Toledo, para conferir
el Sacramento de la Confirmación. Aprovechando tan importante visita,
el mayordomo de la cofradía de las Santas Mártires, Martín
de la Cueva, que no estaba seguro de si la ermita y las imágenes
habían sido bendecidas, organizó la bendición solemne
y demás ceremonias. Como la cofradía era pobre, solicitó
al cabildo municipal que, además de asistir a la fiesta, corriera
con los gastos. Martín de la Cueva contó que estando en
la ciudad el Sr. D. Melchor de Vera y Soria, obispo de Troya, le supliqué
fuese servido de ir a bendecir la dicha ermita, y así Su Señoría
lo hizo; y le acompañaron el vicario de esta ciudad y beneficiados
y otras muchas gentes, en que tuve necesidad de dalles de comer y merendar
y cenar, y otro día dar de comer a las demás gentes, en
que gasté más de cuarenta cuarenta ducados, pues a V. Md.
costa la cofradía ser pobre y sin ninguna renta, y yo me esforcé
a hacer el dicho gasto confiado que V. Md. ayudaría con algo, pues
las vírgenes tiene V.Md. por patronas. Suplico a V. Md. se me ayude
con algo para el gasto que he hecho.
En el ayuntamiento de Huéscar existe certificado de dicha bendición
y trascribimos una parte de éste:
1775.-Una entrada de las Santas en Huéscar en el siglo XVIII.
las Santas bajaban a Huéscar no sólo el lunes de Pascua sino en cualquier época en que los campos estuviesen castigados por la sequía o amenazados por plagas, como la de la langosta. El Ayuntamiento proponía a la Parroquia la necesidad de celebrar un novenario a las Patronas y éstas eran trasladadas a la ermita de la Victoria, y desde allí a Santa María. Escrito del 10 de Mayo de 1775 donde se relata la entrada de las Santas en Huéscar:
"...... se ha pasado en este día a conducir las Santas Mártires del Monte, patronas de ella , al santuario de Nuestra Señora de la Victoria, para que desde él se traslade a la Iglesia Mayor de esta ciudad y celebrarles un novenario para impetrar su poderoso auxilio de la Majestad Divina nos conceda el alivio de las enfermedades que se padecen, la lluvia que tanta falta hace y felicidad en la próxima cosecha, y para instruirse esta ciudad de la hora en que se ha de celebrar la procesión general y asignación de calles por donde haya de transitar, se decretó pasen los señores D. Mateo Francisco Ruiz y D. Luis Nicolás de Serrabona por legacía al Ilustre Cabildo de dicha Iglesia Mayor para el explicado fin ........ y para que así se practique , Su Señoría dicho señor Provisor mandó se pase recado de urbanidad a los prelados de dichas comunidades para que a la hora prefinida se sirvan concurrir, no sólo a dicha procesión si(no) al referido novenario según práctica; y que los porteros de esta ciudad in continenti citen los gremios para que asistan con sus respectivos pendones a la insinuada Iglesia Mayor, como también dichas comunidades y a los vecinos de dicha calles Mayor para que la limpien, aseen y cuelguen sus ventanas y observen dichos vecinos esta deliberación bajo la multa de dos ducados aplicados en la forma ordinaria" (10 de mayo de 1775). Volver al índice1800.-Nuevas imágenes de las Santas.
Contra lo que mucha gente cree, las imágenes de las Santas destrozadas durante la última guerra civil no fueron las primitivas, las antiguas del siglo XVI, sino otras que se habían tallado en 1800. Las viejas imágenes estaban tan deterioradas que, cuando salían en procesión, debían ser cubiertas con unos mantos para ocultar el desperfecto que los años habían causado en ellas. El párroco de las Santas, de sus propios bienes, mandó hacer en Madrid unas nuevas tallas. El 12 de mayo de 1800 el síndico del Ayuntamiento de Huéscar comunicó al pleno este asunto y la Corporación acordó hacerles un recibimiento especial aquel año. Propuesta del Síndico sobre las Santas Mártires de nueva construcción.
" Propuesta del Síndico sobre las Santas Mártires de nueva construcción: En este Cabildo dicho Sr. Procurador Síndico hizo presente que con motivo de que las Santas Mártires, Patronas de esta Ciudad, se hallaban alguna cosa indecentes por su antigüedad y por esta razón algo deterioradas, de manera que es necesario cubrirlas con capas de tela, dispuso D. José de Robles, cura que fue en la Parroquia de dichas Santas, mandar hacer a su costa otras dos Santas Alodia y Nonilona por mano de uno de los escultores del Rey en la villa y corte de Madrid, lo que habiéndose verificado las ha remitido a esta dicha Ciudad, de una primorosa escultura y talla, de forma que no necesitan las capas con que las antiguas se cubrían y adornaban; y por lo tanto debía esta ciudad dar las probanzas oportunas, no sólo a que se bendigan con la mayor solemnidad en obsequio y veneración de dichas Santas, sino que se pongan en rogativa en la Iglesia mayor de esta ciudad a fin de que imploren de la Majestad Divina nos socorra con su santo rocío por necesitarlo en todo el término los sementeros que se hallan bastante atrasados por la falta de aguas que necesitan en el presente tiempo de primavera; y que fenecido el novenario en la forma acostumbrada se conduzcan y coloquen en su Parroquia nombrada de las Santas Mártires del Monte...... Y también se acordó se haga saber por voz de pregonero que las noches de los días que se bendigan, y celebre la función de acción de gracias iluminen todos los vecinos sus ventanas, que esta ciudad lo hará de su balcón con luminarias de tea en la Plaza, y a mayor abundamiento tendrá música en dicho balcón, todo en obsequio de las referidas Santas como sus Patronas.El Cabildo Eclesiástico respondió que " con la mayor solemnidad se haría la bendición a las nueve de la mañana -17 de mayo- antes de tercia, seguiría la Misa con el sermón, y a las cinco de la tarde principiaría la procesión por los sitios acostumbrados, manifestándose el Señor para la mayor solemnidad en la citada Misa, y seguiría haciendo la rogativa en los días que la Iglesia no esté legítimamente ocupada..... se pase recado político a las Comunidades de Nuestros Padres Santo Domingo y San Francisco de esta ciudad para que se sirvan asistir a las horas referidas tanto de la procesión como de la rogativa, que se de aviso al tesorero del Santísimo...." Volver al índice
1819.-El Arzobispo de Toledo concede indulgencias y el manifiesto del Santísimo Sacramento durante el novenario de las Santas.
En la ciudad de Huéscar a veinte de diciembre de mil ochocientos diez y nueve: los señores Ciudad, Consejo, Justicia y Regimiento de la misma acordaron lo siguiente:
"....memorial dirigido al Excmo. y Emmo. Sr. Arzobispo de Toledo, en el que hizo presente a su Eminencia la particularísima devoción y respetos que los vecinos de esta ciudad tributaban a sus Patronas y Patricias las Santas Mártires del Monte llamadas Alodia y Nonilona, veneradas en su parroquia del mismo nombre y distante tres leguas de la población, desde cuyo santuario se trasladan a esta ciudad todos los años en procesión general para implorar por su poderosa intercesión remedio de la lluvia y, en varias ocasiones, de trabajos y calamidades públicas, con repique de campanas y sumo regocijo de los fieles, haciéndoles un solemne novenario en la parroquia mayor de Santa María, con asistencia de todo el clero y las comunidades, faltando únicamente a tan plausible y solemne función el mayor culto, que era el Manifiesto de Nuestro Señor Sacramentado; y para su logro suplicaba a Su Eminencia a nombre de este común de vecinos se sirviese conceder licencia perpetua para exponerlo a la pública devoción en los días del novenario y gracias que se tributaran a dicha Patronas en las citadas ocasiones....El decreto de su Eminencia fue el diez de diciembre diciendo: concedemos nuestra licencia y permiso para que el día que se expresa se exponga el Santísimo Sacramento a la pública veneración de los fieles, observándose lo mandado en rúbrica y prevenido en edictos sobre Manifiestos. Así lo decretó y rubricó su Eminencia el Cardenal Arzobispo, mi señor, de que certifico.... para promover la devoción de las mismas Santas Mártires Patronas, se digna conceder cien días de indulgencia a todos los fieles por cada vez que devotamente rezaren a dichas Santas un Padrenuestro y Avemaría, y otros ciento a los que asistiesen a la solemne función que anualmente se celebra en obsequio de las mismas....." Volver al índice
1881.- Reparación de la Ermita.
La ermita de las Santas estaba muy deteriorada y el párroco decidió su reparación. Se pidió ayuda a las parroquias que formaban la vicaría oscense para sufragar los cuantiosos gastos que la obra estaba originando. Para animar a los fieles y que fueran generosos, se llevaron las imágenes en peregrinación a las distintas iglesias. Pero la obra no resultó fácil.
"....por la comisión encargada de la traída de las Santas, se presentó la cuenta del gasto hecho, que importa la suma de ciento cuarenta y cinco pesetas, y el ayuntamiento en su vista acordó: Aprobarla con cargo al capítulo del presupuesto corriente." -14 de septiembre de 1881- Volver al índice1883.- Las Santas no suben a su ermita el lunes de Pentecostés.
"....por el regidor síndico, Don Silvestre Sola-Vera Romo, se manifestó que desde tiempo inmemorial viene en costumbre celebrar la función religiosa que en obsequio de Nuestras Santas Patronas se hace anualmente el domingo de Pascua de Pentecostés, llevando tan sagradas imágenes a su santuario el lunes siguiente, a fin de que la villa de Puebla de Don Fadrique, de donde también son patronas, pueda celebrar la función, que en el mismo sentido que esta población, hace en honor de tan veneradas imágenes; mas en el presente año, con motivo de tener que asistir el ayuntamiento al escrutinio general de la elección de concejales, que ha de verificarse en la presente semana y en el mismo día trece, domingo de Pascua de Pentecostés, no puede asistir a la función religiosa que principia a las nueve de la mañana y no termina hasta después de las once, y como el escrutinio es a las diez y no puede demorarse, proponía a la corporación, se sirviese acordar, que la función de Nuestras Santas Patronas se celebre el domingo siguiente veinte de mayo, trasladando las Sagradas Imágenes en su santuario procesionalmente como de costumbre el lunes siguiente." -30 de abril de 1883- Volver al índice1887.- El trono de las Santas se guarda en Santa María.
"...se dio cuenta de una comunicación que dirige a la Alcaldía el Sr. Vicario eclesiástico de esta ciudad, en la que expresa lo conveniente que sería el traer a la población el trono de plata en que son conducidas las Santas Patronas en las funciones religiosas que en su honor se celebran por estos vecinos, en evitación de un siniestro que pudiera ocurrir en el santuario, donde no hay las suficientes seguridades para evitar un robo a mano armada. Enterado el Ayuntamiento, y comprendiendo lo razonable de la petición, acordó: que se traiga a esta ciudad el trono de plata citado, el que se depositará en la iglesia de Santa María la Mayor de esta población, a cuyo fin, por el señor alcalde se darán las órdenes correspondientes." -18 de enero de 1887-"...Por el Señor Presidente se manifestó que, en cumplimiento del acuerdo tomado por la corporación en veinticinco de enero último había mandado por el trono de las Santas Patronas, y el párroco del Santuario no solo entregó dicho trono, sino que también lo hizo de una lámpara, unas vinajeras con platillo, y una caja con su tapa, todo de plata, cuyos efectos se habían entregado en la Iglesia de Santa María, según recibo que presentaba, expedido por Don Victoriano Vera, vicario de esta ciudad, y que el costo que había tenido la traída de citadas alhajas importaba diecisiete pesetas y cincuenta céntimos, según la cuenta presentada por el guardia municipal Antonio Blanes." -1 de febrero de 1887-
"...El Ayuntamiento, teniendo en consideración el reciente robo de alhajas que se ha verificado en la iglesia de la inmediata villa de Puebla de don Fadrique, y la circunstancia de que la de nuestras Santas Patronas está situada en despoblado, por unanimidad acordó que se traslade a esta ciudad las andas y urna de las imágenes, y se custodien en paraje seguro." -5 de noviembre de 1890- Volver al índice
1902.- Restauración de las imágenes de las Santas.
Cien años después de su adquisición, las imágenes de las Santas se habían estropeado. El Ayuntamiento de Huéscar las mandó llevar al taller de "Hijos de Miguel Gusi" en Barcelona para su restauración, y corrió con los gastos. Dos meses después, las Santas regresaban triunfalmente a su tierra. La novena de aquel año fue predicada por el célebre Magistral Domínguez, de Guadix.
"... El Sr. Alcalde manifestó, que habiéndose acordado por el Ayuntamiento y Junta Municipal incluir en el artículo 3º del capítulo 9º de gastos, un crédito de quinientas pesetas para restaurar las esculturas de las Santas Patronas, deterioradas por el trascurso del tiempo, el viento y accidentes atmosféricos..... Enterado el Ayuntamiento acordó por unanimidad dar un voto de gracias al Sr. Alcalde por su previsión y acierto en no encomendar obra de tal importancia a un artista desconocido, sino a una casa tan acreditada como la de los señores "Hijos de Miguel Gusi"; y autorizarle para que disponga del crédito de referencia para pagar los gastos de conducción de las imágenes, desde su santuario a esta ciudad, desde ella a Barcelona y viceversa..... de otro crédito de setecientas cincuenta pesetas, para los gastos que ofrezcan las funciones religiosas de traída y llevada de las Santas Patronas." -3 de enero de 1902- Volver al índice1912.- Reliquia de las Santas.
A petición de las autoridades civiles y eclesiásticas oscenses, el Obispo de Lérida, D. Juan Antonio Ruano Martín, concedió a la parroquia de Santa María unas partículas de los restos mortales de las Santas Alodía y Nunilón, tomadas de los conservados en Adahuesca. Los dos fragmentos óseos se exponen en un relicario de plata con las paredes de cristal y signado en lacre con el sello episcopal. Encerrada en el pie del relicario se encuentra la "auténtica", certificado de autenticidad de la reliquia, documento que atestigua que los huesos proceden verdaderamente del sepulcro donde reposan los cuerpos de las Santas. La "auténtica" está firmada y sellada con el escudo del obispo con fecha de 8 de junio de 1912. Volver al índice
1915.- Nueva urna para las Santas, pero de madera.
La urna de las Santas era una joya de plata. Pero los sucesivos traslados y el no excesivo buen trato la deterioraron en varias ocasiones. El Ayuntamiento decidió sustituirla por otra parecida, pero de madera. Toda precaución era poca. Desgraciadamente, años después desaparecería para siempre.
"... En vista de los deteriodos y roturas que viene sufriendo la urna de plata de las imágenes de las Santas Patronas en sus periódicos traslados a Puebla de Don Fadrique y a esta ciudad, lo cual ha ocasionado varios gastos de consideración abonados por esta caja municipal, el Ayuntamiento acordó que se haga otra urna exactamente igual que la de plata, pero de madera, para utilizarla cuando se trasladen las imágenes a Puebla de Don Fadrique y a su santuario, y que la de plata se guarde en la iglesia parroquial de Santa María, en evitación de nuevas roturas; y que el Sr. Alcalde dirija atenta carta al de dicha villa participándole este acuerdo para conocimiento del vecindario, y con el fin de que jamás pueda interpretarse que dicha resolución obedece a móviles egoístas, sino al natural deseo de conservar la mencionada urna, que, de destruirse, sería casi imposible su sustitución por otra de igual calidad." Volver al índice