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El yacimiento de Castellón Alto está situado en el término municipal
de Galera, a un kilómetro del núcleo urbano, en la margen izquierda del
río Galera. El poblado del Castellón Alto se encuentra en la Cultura de
El Argar, en un periodo avanzado del Bronce Peno (1900-1600 a. C.). De
pequeño tamaño dentro del esquema argárico, en el momento de máxima ocupación,
pudieron vivir allí entre cincuenta y ochenta personas. Constituye junto
a los de Castellón Bajo y Fuente Amarga el legado de la Cultura
del Argar. En el cambio que se produce en los primeros siglos del
II milenio a. C. hay que situar la cultura Argárica que tiene su
foco inicial en Murcia y Almería y que luego se extendió por todo el Sureste.
fuentes: Museo arquológico de Galera y propias.
La cultura Argar
Los tipos de sepultura
El ritual
La momia de Galera
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El poblado como morada de vivos y muertos: La mayor parte de los
enterramientos del Castellón Alto pertenecen a sepulturas individuales,
aunque en un tanto por ciento alto se han localizado sepulturas familiares,
formadas por un hombre y una mujer, acompañados en ocasiones de
algunos hijos.
Sepulturas: individuales 45-69%, dobles 16-25%, triples 2-3%, quatruples
1-2%, quíntuples 1-2% |
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| En ocasiones el cadáver aparece con la cabeza cortada. En
los ajuares domésticos encontramos objetos de uso personal como armas,
punzones o adornos, y que se veían complementados con alimentos para la
otra vida |
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| Cuando en 1989 se excavo el poblado argárico del
Castellón Alto (1500 a. C.), los arqueólogos recurrían
a los jornaleros locales de mayor edad para determinar que eran o para que
servían algunos restos de fibras vegetales entrecruzados. Los
hallazgos encontrados en estas zonas pone a la zona del Altiplanicie (norte
de la provincia de Granada) como punto obligado de referencia. |
Con la cultura Argar hay una serie de cambios
respecto al período precedente (La Edad de Cobre) como son:
La existencia de un urbanismo complejo. Cambios importantes en
los tipos cerámicos, los útiles líticos y los objetos de metal.
Desarrollo de una ideología guerrera y aristocrática que conduce
a una competencia interna y externa.
Mayor desarrollo de la metalurgia del cobre. Sustitución del enterramiento
colectivo en necrópolis por la inhumación individual o familiar junto
a ajuares u ofrendas dentro de las propias casas. Marcada jerarquización
social.
Aumento del intercambio de productos de prestigio relacionado con la existencia
de unas élites. Desarrollo y expansión de un sistema campesino que además de las actividades propiamente agrícolas integra la ganadería
y actividades de explotación de los recursos forestales.
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Tipos de sepultura: Las sepulturas argáricas
se caracterizan tanto por sus rasgos constructivos (cistas, fosas, covachas
excavadas en la roca, urnas...), como por su localización, generalmente
asociadas a las casas. Los poblados más típicos de la cultura del Argar
funcionaban por tanto como lugares de morada de vivos y muertos
Las formas variarán en función del asentamiento y su medio geográfico: cistas
de pizarra en la zona nuclear de Almería, covachas en las tierras altas
granadinas, de roca más fácilmente trabajable. En otras zonas se compaginan
ambas, mientras en el Guadiana Menor se encuentran preferentemente la mampostería
de piedra, etc. |
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Son característicos los enterramientos individuales en posición flexionada,
que recuerda la posición fetal, aunque nos encontramos con sepulturas
dobles que siempre corresponden a un individuo masculino y otro femenino,
con evidentes muestras de haber sido inhumados en momentos diferentes. En
ocasiones la inhumación es triple o cuádruple, siendo jóvenes o niños
los enterrados junto a la pareja. Esto nos viene a indicar el gran papel
que dentro del seno de algunas organizaciones sociales de la Edad de Bronce
habían llegado a desempeñar los núcleos familiares y los individuos, siendo
elementos capaces de ostentar prestigio, alcurnia , riqueza y poder. |
El ritual: Los argáricos no sólo rendían
cultos rituales a sus muertos relacionados con las creencias relativas
al "más allá", sino que también llegaban a venerarlos como antepasados
notables, manteniéndolos cerca, seguramente para simbolizar de
una manera directa la ascendencia que algunos vivos mostraban con orgullo,
justificando conceptos de sangre y linaje.
En las casas se practican a veces varios enterramientos. En ocasiones,
aparecen tumbas con ajuares ricos junto con sepulturas de ajuar pobre,
significando el enterramiento de algún siervo bajo la misma casa de la
familia perteneciente a la élite aristocrática.
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